北宋帝国兴亡史第65章 举国言战

送走了王曾赵祯按照常例在郊祀大典结束后下诏封赏百官他的老师、首相张世逊受封为郢国公其余朝中各级官员也一并获得不同程度的封赏。

就在宋朝的官员们拍手称快准备欢欢喜喜过大年的时候京师开封突然再又地震。

两天后就在众人惊恐未定之时更大、更劲爆、更令宋朝君臣和军民惊恐和愤怒的消息传来——党项的大酋长李元昊已经于两个月前正式建国称帝！ 李元昊的不臣之心其实早在宋朝举行郊祀大典时就已经在宋朝的君臣们面前显露无遗。

依照过往的惯例宋朝在举行郊祀大典这等规模的仪式之前会以宗主国的身份提前知会诸如交趾、吐蕃和党项这类宋朝名义上的臣属国然后这些人会派出专门的使节前来拜贺可这一次唯独党项那边的李元昊毫无反应和表示当时就有官员建议以此为由向党项兴兵问罪可欧阳修的岳父大人、权知开封府的胥偃却突发“圣贤病”。

大文豪的这位老丈人认为我大宋乃礼仪之邦就算打仗也得先礼后兵应该先派人去向李元昊问罪如果李元昊还是不肯认错才能发兵攻打。

拜托！我的老天爷人家当时都已经公开称帝了你觉得他还会过来跟你认错吗？既然如此那么就由你胥圣人自己亲自去向李元昊问罪可否？你老人家敢去吗？ 也正是在宋朝的大皇帝赵祯同志正认真考虑对李元昊的这次不臣之举到底是直接发兵还是派人去问罪之时李元昊所派来的前来向宋朝宣告西夏已经建国的使者进入了开封然后他呈上了李元昊给赵祯的这份称帝的书面通知书。

李元昊在这里面如是说道：“臣祖宗本出帝胄当东晋之末运创后魏之初基。

远祖思恭于唐季率兵拯难、受封赐姓。

祖继迁心知兵要手握乾符大举义旗悉降诸部。

临河五郡不旋踵而归；缘境七州悉差肩而克。

父德明嗣奉世基勉从朝命。

夏主之号夙感于颁宣；尺土之封、显蒙于割裂。

臣偶以狂斐制小蕃文字改大汉衣冠革乐之五音裁礼之九拜。

衣冠既就文字既行礼乐既张器用既备吐蕃、塔坦莫不称臣张掖、交河咸甘稽首。

称王则不喜朝帝则是从辐辏是期山呼齐举。

伏愿一抔之土地建为万乘之邦家。

再让靡遑群集又举事不获已显而行之。

遂以十月十一日郊坛备礼为世祖始文本武兴法建礼仁孝皇帝国称大夏建元天授。

伏望皇帝陛下睿哲成人宽慈及物许以西郊之地册为南面之君。

敢竭庸愚常敦欢好。

鱼来雁往任传邻国之音；地久天长永镇边方之患。

至诚沥恳仰俟帝俞。

” 细看这份所谓的“奏表”虽然李元昊在言辞中仍然谦虚低调地以臣子的身份在跟赵祯说话但一字一句里所传达和透露出来的无一不是骄狂和挑衅。

李元昊首先在身份和血统上就将自己拉高至无以复加的高度他说自己是具有皇帝血统的人而且比你赵家的先祖还要久远和显赫其次又追溯他的祖父李继迁和父亲李德明的功劳再然后就是宣称他自己是如何的文武兼备和雄才大略什么四周宾服什么造字改乐都是他一个人的杰作最后才说到了他的称帝是多么的合理又合法但他最后也还是再以祈求的口吻请求赵祯承认他的皇帝身份并表示从今往后自己仍然是大宋的臣子。

看上去这也没什么毕竟李元昊以及他的党项政权在实质上早就是一个独立的政体唯独缺少的就是一个皇帝的名号和国家的名称而已可在当时这就是在公然谋反是宋朝君臣不可承受之重和不可忍受之罪。

这就好比唐朝时期的各个大小藩镇你们可以关起门来随便自己怎么玩但对外必须向唐朝的天子称臣且自己对内也只能称王只要不越过这条红线那么日子就能继续太平地过下去可一旦你要称帝那就要天下之人共诛之唐朝的皇帝更是恨不能将你祖宗十八代全部扔进第十八层地狱里让其永不能翻身。

此时的赵祯和他的文武大臣们就是这种态度和反应。

两府的大臣们首先想到的第一个出气筒就是这个李元昊派来的送信使者有人提议马上把这人拖出去砍了以示宋朝的国威和愤怒但宋朝文官的圣人病再度发作。

参知政事程琳不顾宰相和枢密使大人的满腔愤怒跳出来坚决反对行如此暴力和野蛮之举他与欧阳修的那位老丈人一个模样他也说了一套上古圣人的语录诸如两国交战不斩来使诸如天朝上国要以理服人总之这个李元昊派来的使者在命悬一线之后最终是惊险地保住了这条小命。

或许我们都会觉得这位李元昊派来的使者此时应该双腿发软地悻悻而退并在心里对程圣人感恩戴德然而事实却并非如此。

此人完全就是李元昊精心挑选出来并有意要恶心一下宋朝的皇帝和朝堂上的衮衮诸公其具体表现就是在其返回驿馆的整个过程中他都是牛鼻子冲天显得很是狂妄无礼。

那感觉和架势就好像他才是天朝上国的使者而他也根本不是什么西夏的使者甚至都不是辽国的使者而是百年后在东亚的任何一个国家和地区都横着走的金国使者。

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