历史奇人传第308章流芳千古假面战神的历史回响

高长恭的一生是悲剧与传奇的交织。

他出身宗室却身份低微战功赫赫却含冤而死这种强烈的反差让他成为后世不断追忆的对象。

南北朝时期的史学家李百药在《北齐书》中评价他：“长恭貌柔心壮音容兼美。

为将躬勤细事每得甘美虽一瓜数果必与将士共之。

” 既肯定了他的外貌与军事才能也赞扬了他体恤下属的品德。

唐代史学家李延寿在《北史》中更是感叹：“若使兰陵获全未可量也。

” 认为他若能存活北齐或许不会灭亡。

历代文人墨客也对高长恭充满敬意。

唐代段安节在《乐府杂录》中记载了《兰陵王入阵曲》的由来称其 “始自北齐神武帝有胆勇善斗战以其颜貌无威每入阵即着面具后乃百战百胜”；宋代叶廷珪在《海录碎事》中描述他 “体身白皙而美风姿乃着假面以对敌数立奇功”；近代史学家蔡东藩则在《南北史演义》中写道：“兰陵王孝瓘貌美善战北齐赖以却敌乃无端赐死高纬之凶顽可见一斑。

” 毛泽东对高长恭也颇为关注曾评价道：“南北朝兰陵王是高欢的孙子叫高孝瓘也是年轻人很能打仗很勇敢。

” 这句评价精准概括了高长恭的生平与特质。

随着时间的推移高长恭逐渐从历史人物转变为文化符号。

他 “貌美善战” 的形象满足了人们对 “英雄美人” 的想象；他 “功高震主、含冤而死” 的命运引发了人们对悲剧英雄的同情。

在戏曲领域《兰陵王入阵曲》是中国戏曲史上的重要遗产。

这首乐曲在唐代传入日本成为日本宫廷雅乐的重要组成部分被称为《罗陵王》至今仍在日本被演奏。

20 世纪 80 年代中国艺术家前往日本采风将《兰陵王入阵曲》重新引入国内经过改编后搬上舞台让这一千年古乐重焕生机。

在文学作品中高长恭更是频繁出现。

唐代诗人李贺曾写下《兰陵王》词描绘其 “脸容初断故人肠” 的美貌与 “剑花秋莲光出匣” 的勇猛；清代诗人王士祯在《池北偶谈》中记载了兰陵王墓的盛况；现代作家柏杨在《中国人史纲》中将高长恭列为 “南北朝四大名将” 之一。

近年来以高长恭为原型的影视作品、游戏、小说层出不穷。

电视剧《兰陵王》《陆贞传奇》游戏《王者荣耀》《率土之滨》等都塑造了不同版本的高长恭形象让这位千年之前的战神再次走进大众视野。

高长恭的陵墓位于今河北省邯郸市磁县南刘庄村东是全国重点文物保护单位。