五零后记事第189章 ,.

夜半长白村为欢迎尊主继承者——萨伊萨宜尔哈而举办的篝火晚会终于结束了。

云舒看过早就熟睡的弟弟们也能安静的躺在被窝里解放一下自己笑了一晚上的脸跳了一晚上的腿和崩了一晚上的神经。

今天发生的一切简直就像做梦一般。

想到自己身上的变化还有因此得知的秘密云舒都不知道该用什么词来形容自己内心的震撼。

却原来云舒在路上因用神识与毛驴阿灰沟通已经解开了阿林老祖儿留在大丫身上的血脉封印。

等她进去长白村血脉力量又解开了第一代大萨满留下来的神力灌顶秘法。

历代金家萨满皆认为这力量是神力但云舒拥有高端神物——红莲业火。

红莲业火根据传承记忆告诉云舒她获得力量其实并不是单纯的神力里面还含有纯净的法则之力。

而如此纯净的法则之力只有本身就是法则化身的先天神灵才能拥有。

因此虽然此时不用再压抑内心的情绪了但云舒脸上唯一的表情却是呆若木鸡。

虽然她在地府混了五十年牛头马面、黑白无常那都是她哥们；判官官阎王跟她也有点香火情；她家的老祖宗还是后土娘娘的传人。

说来她也算见多识广所以现在冒出一位先天神灵来也不是什么多稀奇的事……好吧编不下去了！ 不稀奇个鬼啊！云舒能说她现在已经震惊到无以复加了嘛！ 要知道末法时代开启天地灵气溢散大能仙人消失天庭也不过只剩一个空壳子勉强运转； 神道覆灭修真传承断绝妖族无以为继眼看着六道众生三道都即将不存。

若不是鬼道轮回关乎万物生灵转世之谜又有大神通大慈悲真佛地藏王菩萨镇压地狱怕是地府也要不存于此间世界了。

所以云舒一开始对长白山是否有山神存在就存有疑虑。

但万万没想到……她错了错的离谱。

长白山不仅有山神存在而且还竟然是一位先天神灵。

要知道先天神灵和后天神灵虽然都是神灵但两者之间的区别就好比那家财万贯的大地主和要饭的小乞丐。

人、鬼、妖、灵修习神道法门有了神道神通然后得香火供奉成就后天野神。

若被天庭和人间道门认可的颁发神道符诏配享庙宇辖一地之民才能真正成为祭祀正神。

后天神灵因为依托香火和功德存世若是没有香火供奉又不修功德轻者神通尽失、一身神道修为尽毁；重者则神魂具灭连转世投胎都做不到。

可以说这样的神灵不过是人道的附庸受制于天庭甚至人道修士都能奴役甚至抹杀。

而先天神灵大多是法则化身、天地孕育一诞生就掌握着法则之力天生就有飞天遁地、翻江倒海之能。

而先天神灵得天地认可不需要天庭和道门册封只要有生灵祭拜就能自生神格掌控一地权柄。

之后即使神庙被焚神像被毁神体受损甚至无人信仰只要不违天地大道也能依托本体而存在不至于魂飞魄散。

但哪怕先天神灵再怎么牛叉也挡不住时代的滚滚浪潮末法时代的到来遏制了所有道途自然也包括神道。

对于如今长白山山神这位先天神灵的境况云舒也说不上祂是幸运还是不幸。

虽然赶上末法时代却在多少开天辟地就存在的大能皆被潮流趋势所迫不得不远走他乡其他神灵皆身死道消之际还能留住一抹残灵不灭维护住本体甚至还没断了祭祀香火也算有本事的了。

只要熬过天地灵气虚弱期慢慢修养残存的那抹灵性祂可能有恢复的可能。

但这位山神不知是太害怕消亡了还是另有打算祂没有继续韬光养晦而是凭借残存神力参与到了人间皇朝更迭一事中在人间掀起了腥风血雨。

云舒在获得神力的同时也获得了金家第一代老祖的传承记忆。

长白山神早就选中了金家或者说是爱新觉罗氏的先祖。

《清通志·氏族一》上说：“我朝先世发祥于长白山。

山之东有布库哩山下有池曰布勒瑚里相传有天女三浴于池浴毕有神鹊衔朱果置季女衣季女取而吞之遂有身。

寻产一男……” 这个男孩就是女真的始祖——布库里雍顺其姓氏为爱新觉罗。

而爱新觉罗是长白山下居民的土音。

这是女真或者说满族的神话传说至少努尔哈赤少年时认为这只是神话传说但当有一天他的脑海中有空灵神音响起时他才知道那是真的。

“吾乃长白山山神当日化为神雀赐天女孕果。

爱新觉罗氏乃神赐之子可正位人皇。

如今旧龙即死时机已到吾赐汝之一脉神灵威能助汝成事而汝族需世代供奉、祭祀于吾。

” 尔后努尔哈赤果真“如有神助”一般果然不断壮大建州女真部虽没能成开国君主但是他的儿子、孙子却完成了他未完的“使命”。

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