五零后记事第189章 ,.

谷依古忍不住瞪了云舒一眼让她消停些。

而云舒忍不住偷笑。

在医老提到搜魂之术时云舒就知道他想做什么了不得不说神助攻这种存在真的很有必要。

而这更让云舒认识到“树倒猢狲散墙倒众人推”而与之相对的则是“人强众人捧花香蜂蝶追”。

这就是现实。

谷依古没发现云舒脸上的笑怎么渐渐淡了他就觉得这小丫头如今的性子挺对他脾气自然不介意锦上添花。

“族人们哪怕修习了《固山诀》也不可能立马拥有自保之力若是有人搜魂不仅伤及族人性命就连长白村也会怀璧其罪。

不知萨满大人可有应对措施？” 听到这话众人头一回觉得医老靠谱都目光炯炯的看着云舒却见她脸上难得露出几分迟疑。

“有倒是有毕竟修士都是需要历练的不可能永远躲在宗门或者家族。

对于搜魂之术一般有两种措施: 第一种只只适用于大宗门或者有底蕴的修真世家的核心子弟神魂上都有师父或者长辈赐下的保护禁制。

若有人强硬搜魂就会触发禁制那布置禁制的人就能感觉到从而锁定该弟子的位置进行救援。

第二种则较为寻常和普遍。

在入门时就会有宗门或者家族安排的高手统一在弟子神魂上布置上禁制。

一是对弟子的一种相对控制只要不做危害宗门的事若无意外基本上不会触发； 二就是若发生意外涉及到搜魂禁制就会爆发摧毁有关宗门功法的内容。

我之所以没有提起是因为第一种保护禁制需要被保护者对施术者敞开心扉不要抗拒；而第二种我目前还没有在不损伤你们的情况下强硬布置禁制的实力。

” 云舒刚说完就听巴图鲁道:“您是长白村的大萨满是神的使者是所有守山人的精神领袖。

而守山人的宗旨是什么？” “神的意志就是吾等意志！” 几乎是巴图鲁的话音感觉长白村的族人就低下头齐声道。

哪怕有的人已经遗弃了守山人的身份但不得不说一种被灌输了三百多年的思想不是随随便便就能被抹除的。

而看到大部分虔诚的脸孔云舒不得不庆幸不知是有意还是无意除了祖宅正房西屋的神牌上注明了长白山山神的尊名外其他地方尤其是在尊称上都以“神”或者“祂”来代称。

加上长白山山神受世人膜拜的神像居然是一张长白山山脉千峰伫立、百兽游林的画像这更加在一定程度上模糊了“神”的指向。

所以这三百年来世人对其的信仰之力和供奉上的香火大多是由山神和长白山山脉分别获取。

虽然这位先天山神是山之灵但就像灵魂和体魄这是两个不同概念它们组合在一起才称之为人。

若光有灵魂则是鬼但若光有体魄则是尸。

如今抛弃了本体的长白山山神与其说是山神不如说其是山鬼虽同为山之灵却是精怪之属。

若不是祂还有神格存在只怕分到的信仰之力和香火会更少。

祂责怪金家掠夺祂的神力导致祂不能回复这完全和“人蠢赖社会”一个意思。

不过可能祂并不是蠢而是自大。

毕竟作为一位先天神灵的确值得骄傲且想来随着神只不断消失祂很可能也慌了才会兵行险着期待能熬过末法纪元。

只不过那时候的祂绝对想不到千里之堤会溃于蚁穴。

云舒再心里摇摇头觉得自己有点得了便宜还卖乖的嫌疑啊！ 医老觉得巴图鲁这武疯子如今越来越会拍马屁了。

“族人们还太弱小了没有防护措施是不行的。

而且萨满大人是神的使者是长白村的保护者是指引我们前往正确道路的领路人在三百多年的过往里我们皆全身心的信任着一代又一代萨满如今自然也不例外。

所以我建议在盟誓的基础上在由萨满大人为族人布置一个保护禁制。

这不仅仅是为长白村也是为了我们自己。

” 云舒虽然废除了尊主和族长制度但六位族老却依旧存在。

谷依古难得这么正式利用自己的身份。

萨伊堪首先站出来“我附议！” 巴图鲁也站出来“我附议！” 然后是其他两位一直没有什么存在感的族老最后是佟太爷。

佟睿深深的看了一眼云舒“我附议！” 搜魂之术啊云舒这么了解那她会不会呢！ 其他族人也不傻对比一下神魂禁制自然是保护禁制更加高大上也纷纷同意。

哪怕另有想法的这会儿也是胳膊拧不过大腿。

…… 待族人们向天道盟誓后他们感觉不到自身的变化但云舒却看到一道道肉眼看不见的束缚之光从天而降落入他们的内心识海。

天道如此给力这让云舒有点小紧张的同时也有点疑惑什么时候天道这么活跃了。

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