重生成为超级财阀第4239章 这个孝子他们是当也得当不当也得当

这种排序也是以“血脉”关系的远近来排的。

——嗣出、过继的孩子同样算是亲生的。

一般来说出了五服就不用再“服丧”了。

不过像老唐家这样的“小门小户”由于族人本来就少所以即便是出了五服大家也依旧互相当做“至亲”。

——在以前这叫“抱团取暖”是为了不受人家欺负的选择。

因此在这一次为大奶奶守灵的人中有些论起来早已经跟唐继良是出了五服的关系了但他们仍然以近亲子侄的身份来为老太太的尽孝的。

不管如何这样看起来至少显得人多！ “血脉”这种东西说有用是真有用比如可以增加家族的凝聚力、向心力可以让大家抱团取暖争取更多的利益。

但有时候说没用其实也没啥大用。

诗圣杜甫这位大家应该是无人不知、无人不晓吧可又有几个人知道这位杜子美竟然是大唐开国皇帝李渊以及太宗李世民的直系血亲呢？ 而且他身上的、大唐李家的血脉甚至比起老李家本家的那些后代来说相对还要更高、更纯一些！ 简单扒一下吧杜甫奶奶的爷爷是李世民的第十子纪王李慎。

杜甫奶奶的外婆是李世民的闺女临川公主李孟姜。

也就是说杜甫奶奶的父亲是纪王李慎的儿子是李世民的孙子是李渊的重孙。

杜甫奶奶的母亲则是临川公主李孟姜的闺女是李世民的外孙女。

杜甫奶奶的父母就是姑舅表亲！ 而纪王李慎和临川公主李孟姜则是李世民和韦贵妃所生的同父同母的亲姐弟。

杜甫爷爷的外婆则是李渊的儿子李世民的兄弟舒王李元名的亲闺女。

简单来说就是从李世民到杜甫一共仅仅只有六辈儿人。

但这一点都不妨碍杜甫晚年饥寒交迫贫病交加…… “旧唐书”记载的是杜甫又穷又病死在了一条小船上。

“新唐书”记载的则是杜甫十多天没有进食当地官员为其送上酒肉结果因为久饿暴食被一碗牛肉羹给撑死了。

反正不管是怎么死的都改变不了杜甫晚年窘迫的境况这还是在唐朝他还是李唐皇室的亲戚呢更遑论是普通人家了。

哦对了杜甫的十三世祖杜预还是司马懿的女婿呢也是花家历史上数千年以来唯二既入文庙又入武庙的名人！ ——另外一个人是诸葛亮。

不过杜预在唐朝就进入文庙和武庙了诸葛亮则是在清朝雍正年间才被“抬”进了文庙貌似跟杜预比起来还多有不如。

再延伸一下李世民、李隆基、杨坚、武曌、李白、李商隐、李贺、杜甫、杜牧、王维等等的这些人稍微往上捯饬捯饬其实都是一家人…… 夹在一群叔叔之间跪在灵棚一侧草垫上的唐伟东看着摆在牌位上的遗照大嫲嫲往日的音容笑貌仿佛就在眼前。

恍惚间唐伟东想起了一句话： “人生就像是一辆列车他的终点只会通往坟墓列车前进的这一路上会经过很多站点沿途会不断的上来一些人伴你走过一段旅程同时也会不断的有人下去。

” “或者他们先下或者你先下总之就是不会有人陪你走过完整的旅程！” “当陪伴你的人要下车的时候即便你再不舍也要心存感激然后向他挥手道别。

” “当你要先下车的时候你也要学会向陪伴过你的人说声再见并微笑着祝他在接下来的旅程中旅途愉快……” 而现在大嫲嫲就是唐伟东旅途中曾经短暂陪伴过他并且提前到站下车的那一位！ 花开有时落英雄会暮年美人终有老人生最易错纵使盛世长安三万里也是处处写满了遗憾…… 或许这就是人生吧！ 唐伟东暗自感慨完扫了一眼身旁随后低声问唐世齐道：“叔长思没回来啊？” 唐世齐头戴孝帽双手握着“孝子棒”身上披着麻衣腰里系着麻绳鞋面上缝着白布一副传统的孝子打扮。

听到唐伟东问起他跪在草垫上低着头说道：“当时就给他打电话了由于事发突然等他从漂亮国赶回来估计得明天了应该能赶上‘大娘’出殡。

” 唐伟东“哦”了一声没有再问。

只要唐长思还懂点人事儿这种情况就算他离的再远也是应该赶回来的。

不光是唐长思就连现在的唐世齐和唐世鲁兄弟俩也是一样别看他俩都跪在这里披麻戴孝的给大嫲嫲当孝子但他们心里究竟是怎么想的这个就谁也不知道了。

但是有一点却是所有人都知道的那就是不管这兄弟俩愿不愿意这个孝子他们都要当！ 不想当这个孝子也不是不行除非他们想忤逆他们的爹想跟老唐家断绝关系。

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